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OTAVALO El Valle del Amanecer

esta es la tierra que me vio nacer

 

 

El Cantón Otavalo es un punto de encuentro en los Andes, a 110 Km al norte .de Quito y a 2.530 mts. sobre el nivel del mar. En el corazón de la provincia de Imbabura, Otavalo es cuna de hermosos tejidos y del mundialmente famoso mercado indígena.

Norte: Limita con los cantones de Cotacachi, Ibarra y Antonio Ante
Este: Cantón Ibarra y Cantón Cayambe ( Provincia de Pichincha )
Sur: Cantón Quito ( Provincia de Pichincha )
Oeste: Cantón Quito y Cantón Cotacachi


SUPERFICIE: 528 Km2
HABITANTES: 89.562
IDIOMA OFICIAL: Castellano y kichwa
MONEDA: Dólar Norteamericano USD.
RELIGION: Existe libertad de cultos, pero la Católica es la predominante.

Existe diferencias altitudinales representativas que oscilan desde los 1.100m.s.n.m. en la zona de Selva Alegre hasta los 4.700 m.s.n.m. en el Cerro Imbabura.
Temperatura promedio 14º C., cuatro estaciones en el día, mañanas frescas, días soleados, tardes otoñales y noches frías.



Se halla regado por un sin número de ríos en todo el territorio y de lagos que adornan el bello paisaje Otavaleño, destacando el Lago San Pablo y las Lagunas de Mojanda que constituyen factor fundamental que caracterizan el potencial turístico de la región.

 

 


HISTORIA

A pesar de esta  variedad de interpretaciones, en cuanto al origen de las comunidades: Imbayas, Sarances y Otavaleña, sí podemos afirmar que en un momento de la migración, fueron interactuando grupos de cazadores-recolectores, por la necesidad de subsistir, lo que generó, en un segundo momento, un conocimiento del medio, de las plantas y de los animales a tal punto que desarrollaron sistemas de agricultura, de irrigación, domesticación de animales  y, en una forma lenta y paulatina, empezaron a producir ricas expresiones artesanales, alcanzando niveles elevados de organización y de producción.

Estas formas de organización de los Imbayas, Sarances y en especial  las de Otavalo, fueron codiciadas por los Incas, quienes comandados por Tupac-Yupanqui, avanzaron hacia Atuntaqui, Cayambe, Otavalo, para dominarlos, cosa que no fue fácil, ya que Hualcopo y Caranqui, junto con Caciques  de Cayambe y Otavalo, organizaron una resistencia inquebrantable que duró aproximadamente 17 años.

 

Seguidamente de las guerras incásicas llegó la invasión española, donde organizaciones indígenas de Cayambe, coordinadas y dirigidas por los caciques Píntag y Nazacota Puento, debilitaron las agresiones de los invasores.

 

A pesar de todos estos esfuerzos, en 1534 se da lugar la fundación española con asiento en Otavalo,  probablemente en la parcialidad de Santiaguillo. Se puso como límites: al norte, la provincia de Pastos, al sur el río Pisque, al oriente San Miguel de Sucumbíos y el territorio de los Mocoas y por el occidente la  antigua provincia de Atacames, hasta la unión de los ríos Guayllabamba y Llumiragua.

 

Los intereses tanto de los Incas como de los españoles eran conquistar comunidades organizadas y productivas, es así como Otavalo fue vista como una fuente inagotable de riqueza, por su agricultura y por el desarrollo de las artesanías. Por un lado, los Incas introdujeron el sistema de Mitimaes para intercambio de conocimientos, garantizando de  esta manera la producción, por otro lado, los españoles aprovecharon todas estas formas de organización e implementaron mecanismos de explotación generadores de riqueza que salían a modo de tributos, a través de la mita, el concertaje.








 IGLESIA EL JORDAN

El templo de El Jordán, recién construido, fue echado a tierra por el terremoto de 1859, junto con algunas casas, era de una sola nave, y tenía la dirección de norte a sur.

El nuevo templo de El Jordán que ahora admiramos con su amplia y bien iluminada nave, cúpula majestuosa y presbiterio se concluyó entre 1963 y 1964 para servir a la fe de un pueblo y su futuro espiritual. En 1964 se abrió la puerta lateral de la avenida Calderón, para dar mayor comodidad al público,  pero permanece clausurada

Actualmente regentada por los padres franciscanos en el convento adjunto reciben formación los nuevos postulantes a sacerdotes que disponen de una biblioteca basta sobre todo en temas  teológicos. Relevante es la fachada en piedra con características de simplicidad y sobriedad.








      EL CORAZA


 

El Coraza es una festividad ritual milenaria en las comunidades aledañas a la parroquia San Rafael del cantón Otavalo. Tradicionalmente se realiza en la Semana Santa (mes de los primeros granos de la chakra) y en el mes de agosto (mes del descanso de la Pacha-mama).

El Coraza ha acogido y andinizado factores culturales impuestos en su  proceso de existencia. En la festividad ritual de El Coraza, las comunidades viven la religiosidad ancestral centrada en el ciclo agrícola anual del maíz y las divinidades supremas: Atsill-Pachakamak y Pacha-Mama, hoy  representadas en algunas imágenes de santos católicos como San Luis y la Virgen María, sincretismo de concepciones, que bien puede dar ocasión a confusiones, dando origen a un Coraza diferente que tiene un alma andino y  un cuerpo cristiano.



Esta foto podemos obsernar los caballitos de totora , estos son elaborados por gente que vive en la cuenca del lago San Pablo, la planta para la elaboracion delos caballitos de totora crecen en la orilla del lago tambien esta planta es utilizada para la fabricación de esteras es un tipo de alfombra o tapete que es muy utilizado por las comunidades.


esta es laIglesi de San luis vista en la noche

Esta es la Iglesia San Luis esta ubicada en el parque Bolivar en el  centro de otavalo igual su fiesta mayor es los primeros dias del mes de Mayo se celebra la fiesta religiosa del Señor de las Angustias es una fiesta muy interesante.
 IGLESIA  SAN LUIS

De la primitiva capilla que se instaló en el asiento, debió transformarse con el tiempo en un templo de amplias proporciones, de arquitectura sencilla, como las obras construidas a ritmo de urgencia; no comparecieron en su fábrica la piedra labrada, los hierros ornamentales, las portadas escultóricas, las cúpulas, los artesonados, la vidriería de colores.

 
El templo de San Luis así construido llegaría  hasta 1868, año del terrible cataclismo que lo echó por tierra. Era de una sola nave, construido de cal y ladrillo y que poco más o menos, se hallaba en el mismo sitio que el actual, aunque en dirección perpendicular a  la que tiene hoy.

La actual torre de San Luis es de torre octogonal, de pétrea base y arquería y columnas de ladrillo, sobria en su  construcción, austera en sus líneas, bella en el equilibrio de sus proporciones de cuatro pisos que rematan airosamente en una cúpula coronada de una cupulilla de ocho ventanales, en la que se orienta una cruz de hierro

En este templo al que la piedad de los fieles le enriquecía con la dotación de hermosas imágenes, esculpidas de mano maestra, españolas unas y quiteñas otras, se le venera al Señor de Las Angustias que se lo considera como el patrono de Otavalo y que llegado el mes de mayo el pueblo otavaleño participa en las actividades realizadas en homenaje a la imagen

 


Iglesia el jordan vista en la noche , su fiesta mayor es en la Semana Santa





plano de la iglesia


IGLESIA SAN FRANCISCO


Los franciscanos son los primeros que  sirven en Otavalo. La preocupación por el estado espiritual de los indígenas y la posesión de la tierra obligó a las autoridades eclesiásticas a establecer una doctrina en Otavalo y su provincia.

Como la  misión espiritual tropezaba con el problema lingüístico, la iglesia obligó a que los doctrineros estudiaran quichua.

En 1556 comenzó a funcionar un convento de franciscanos en el Asiento de Otavalo antiguo. Puede decirse que la primera capilla, luego transformada en iglesia, después de las reducciones toledanas, es la actual San Francisco; su arquitectura simple, poco artística corresponde a la época.

Otavalo tenía una cofradía dedicada a honrar a la Virgen de las Angustias, la que "fue labrada con arte tan noble que supo darle una delicadísima expresión dramática". Imagen que se conserva en la iglesia de San Francisco, formando parte del grupo escultórico del calvario.

Actualmente se puede decir que la imagen más venerada en este santuario corresponde a la de la Virgen Dolorosa del Colegio a quien se le rinde tributo en el mes de marzo con procesiones y misas durante una semana como recordatorio de la aparición que tuvo lugar en el Colegio San Gabriel de Quito.

EL YAMOR




 

 

El mes de Septiembre es el mes del Yamor. El ritual que ofrendaba el pueblo aborigen al Dios Sol por la cosecha del maíz, históricamente se vió fusionado con la celebración de un hecho religioso, con la fecha onomástica de la Virgen de Monserrate, cuyo festejo se centraba en un pequeño pero hermoso barrio otavaleño que lleva el nombre de la santa.

TRADICIÓN , FESTIVIDAD Y SUEÑO

En la Provincia de Imbabura, tras pasar la laguna de Mojanda y en las cercanías del lago San Pablo (bajo la paternal protección del monte Imbabura), se alza la ciudad de Otavalo, circundada por el dulce "collar" de  Punyaro, Quichinche, San Juan, Cotama, La Bolsa, Peguche, Pucará Alto y Pucará Bajo. Aquí en Otavalo, leyenda y festividad se aúnan para conformar un rito espectacular, pleno de colorido musical y luminarias de emoción, llamado  Yamor.

YAMOR VERTIENTE DE NUESTRO POASADO

En apoyo a la tradición oral, los documentos tempranos nos iluminan sobre la importancia del Yamor en los tiempos del incario. Además de las menciones que sobre la chicha nos da Garcilaso de la Vega (Inicios de 1500), el cronista Poma de Ayala (1584) nos cuenta que la chicha Yamor elaborada por las indias Acllaconas, Vírgenes del Sol, era de uso exclusivo del Inca, y solo servida en los grandes acontecimientos festivos. Pero parece que esta chicha aún era utilizada en la medicina, para curar los riñones y los terribles dolores de la gota, según narra Bernabé Cobo (1636).

Así es como de la vertiente de nuestro pasado llega a nuestra época, caudalosa y tierna, la palabra yamor, el hecho yamor, que es maíz que quiere decir Patria, sangre y territorialidad.

Así se inicia la fiesta, que es regocijo logrado en el sudor de la siembra, en la alegría de la cosecha y que no concluye hasta que no esté guardado el grano y cerrado el troje. Es júbilo de labor lograda y bendecida.

EL PREGÓN

En septiembre, se inician las  fiestas con el clásico Pregón dirigido a toda la comunidad y a los numerosos visitantes que acuden a la llamada del enamoradizo canto de esta tierra.

La Virgen de Monserrate sale de la Gruta del Socavón y en el santuario de El Jordán es honorificada por todos para darse inicio a la fiesta que año tras año, alegran el espíritu de la región.

Como nació el Yamor

Una leyenda del Yamor, cuenta que "Taita Imbabura", Rey y máxima autoridad de la comarca, resolvía sabiamente los problemas de la región. Estaba casado con una mujer muy bondadosa, bella y blanca como la luna, con ojos azules y limpios.

Ante ellos se presentó un día Pacarina, una  muchacha de 15 años, flor de capullo y cuya piel era tersa. Les narró su pena de amor. Estaba enamorada de un joven fuerte y erguido como una caña. Cortés y educado pero no le correspondía con su cariño. Al contarles sollozaba como  una tórtola herida.

Taita Imbabura y su esposa, para satisfacer los deseos de Pacarina, le transformaron en Ñusta del Maíz, y le ordenaron que cuando haya pasado el solsticio fuera a los cuatro puntos cardinales de  la comarca y cosechara diez mazorcas de las cuatro clases de maiz: en el norte maíz dorado y duro. En el sur Morocho. En el este Chulpi. Y en el oeste Canguil. Una vez recogidos, le dieron instrucciones para cocinar los granos. De  allí saldría una bebida, una especie de filtro de amor, que al beberlo el inconquistable Jatun Cuncay caería a sus pies.

Así fue como ocurrió, Jatún Cuncay bebió el Yamor y ante sus ojos iluminados apareció una  joven con un hermoso talle y trenzas esmeradamente perfumadas con romero. El amor había florecido entre estos dos jóvenes al amparo del Yamor, que es canto e himno en homenaje al maíz.

 

BEBIDA DE LOS DIOSES


El Yamor es una bebida especial que se elabora a base de diversas
variedades de maízcomo : El maíz germinado , amarillo, blanco, canguil, chullpy, y morocho , furtemente cocidos y fermentados se complementa con un poco de azúcar , La chica del Yamor por su exquisito sabor y propiedades tonificantes _ enervantes tienen mucha fama y demanda entre los blancos mestizos del cantón
En el pueblo de los Sarances el Yamor era una bebida elaborada por las virgenes para su consumo exclusivo del gran hijo del sol , esta bebida espirituosa que en Otavalo  se prepara en el mes de la niña María , tiene probablemente los echizos y delicia de la bebida real


Otavalo  es actualmente uno de los destinos turísticos mas
importantes del Ecuador
El cantón Otavalo es un punto de encuentro en los Andes a 110 km  al norte de Quito  y a 2530 mts sobre el nivel del mar .En el corazón de la provincia de Imbabura Otavalo es cuna de los hermozos tejidos y del mundialmente famoso mercado indigena


En Turismo tenemos varias obciones para visitar
tenemos Lagos, Montañas, y atractivos culturales
acontinuación les pongo un par de fotografías
esta foto es le Famoso árbol El Lechero al fondo podemos apreciar le volcan Imbabura con una altura de  450msnm

les pongo un poco de leyenda  como se formo el Lago San PAblo y el Lechero
cuenta la leyenda que  la sequía azotaba a toda la regíon y, por tanto, había que sacrificar una doncella para calmar las iras del Taita Imbabura. Una hermoza indigena llamada Nina Paccha (Fuente de Luz)  fue la elegida, pero su joven enamorado , Guatalquí no estaba dispuesto a perderla , por lo que huyeron juntos Rey Loma arriba. El pueblo los siguío armado de coraje,por temor a más represalias,Cuando ivan a ser alcanzados, el cielo se ilumino y NIna Paccha desapareció.
El volcan padre le había convertidoen laguna. Surgio, ademas un relampago que fue directamente donde el joven amante, quien se esfumo y brotó como lechero, para que sea vigía permanente de su adorada Nina Paccha. Y mientras el pueblo no salíade su estupor , una fuerte lluvia empezó a care sobre los campos Sarances.
Así la laguna y el lechero dentro de la teogonía aborigen, se convirtierón en templos rituales , donde se alzaban plegarias por la siembra  y la cosecha y la vida misma ; tambien por ello desde las epocas remotas cruzaban a nado el lago como ofrenda sagrada

es lo que les puedo contar de esta leyenda , estas es una de las muchas leyendas que tiene Otavalo con los sitios atractivos para visitar

  LAGO SAN PABLO

El Lago de San Pablo se encuentra al sur de la provincia, junto al nudo de Mojanda y al pie del volcán Imbabura, a una altitud de 2.660  msnm. Describe un óvalo irregular de 3.5 x 2.2 km., con un espejo de agua de aproximadamente 583 Has.

Aparentemente el lago ocupa una antigua cuenca  cerrada y formada en el fondo de la Cordillera de los Andes por la elevación de la superficie irregular del piso del valle. La mayor parte el lago tiene profundidades de 30 m., sin embargo existen zonas poco profundas, especialmente en las zonas litorales. Su temperatura media es de 18oC.

Este recibe los afluentes de al menos  ocho quebradas intermitentes y del río Itambí, el lago posee además orillas y plataformas agradadas que se adentran decenas de metros hacia el centro del mismo. El lago en los últimos años ha sufrido un descenso del  nivel del orden de 1.0 m. Posee una salida conocida como el desaguadero a través del cual se deriva agua para el riego..

La cuenca hidrográfica que alimenta al lago es de forma aproximadamente redonda, con una superficie de 147.9 km2 y una altitud media de 3.100 msnm.




 
La Laguna de San Pablo esta ubicado a 4 km de Otavaloy a 2670 msnm ,en las comunidades indigenas le conocen con el nombre de Imbakucha , la laguna esta rodeada por una variedad de planta acuatica llamada totora de esta planta la grente de las comunidades  trabajan en elaboraciónde artesanias  , esteras que son sinonimo de alfombras o tapices de piso que son utilizadas por las familias indigenas
la laguna es un  ecosistema que abarca algunas especies representativas como las garzas los patos ,algunos anfibios y varias plantas acuaticas es lo que les puedo contar de la laguna de  San Pablo

 

      El PUCARÁ DEL LECHERO 

Construcción militar de origen incaíco cuyas funciones eran la del control y vigilancia a más de funciones de carácter ritual. Esta emplazado a 2832 msnm, sobre una pequeña estribación que separa la depresión del lago San Pablo y la ciudad de Otavalo, tiene un dominio visual de todo el valle del lago y de gran parte de la hoya de Imbabura. En el punto más alto de este Pucará se encuentra un árbol centenario denominado el "lechero", lugar de gran significación magico religiosa para los indígenas. Este árbol simboliza la vida y la muerte, es un arbol medicinal, por lo tanto mata y da vida, es utilizado para curar afecciones del hígado, dolor de cabeza, eliminar verrugas y calmar el dolor de oido. Es un árbol protector y en todas las casas siempre hay uno.
En este lugar se siguen realizando ritos y ofrendas.

              




Esta es la entrada para llegar a Observar la cascada de Peguche

aquí podemos mirar  en esta foto la vegetación de los alrededores  hacía la cascada de Peguche
en este sitio podemos apreciar  árboles que sobrepasan los 100 años , al igual podemos respirar aire puro con sus olores caracteristicos de la vegetación

      CASCADA DE PEGUCHE

ahora podemos apreciar la cascada de Peguche  que en el mes de Junio las comunidades indigenas celebran sus rituales par inicio de sus festividades de las cosechas.
Este es un lugar sagrado en la cultura de los pueblos indígenas de Otavalo porque una característica de los indígenas es su relación con el medio natural, especialmente las montañas, el agua, los árboles, respecto a quienes se conserva un cúmulo de significados que inspiraron e inspiran cuentos, mitos y leyendas, ritos y fiestas. Las lagunas, las cascadas, las vertientes de agua son lugares cargados de poderes en los que los indígenas realizan baños rituales de purificación o se hacen pactos con el espíritu dueño para dotarse de fuerza y energía y estar preparados para los rituales y pruebas de  fuerza del Inti Raymi (fiesta de San Juan, 21 de Junio). Produce grata impresión en el alma humana, al contemplarla en el silencio religioso de una noche serena, argentada por un claro de luna. Lo mismo sucede cuando el agua saborea la luz del sol, en un diáfano día, al formar un arco iris permitiendo el saludo de alegría al visitante.


Esta es  la caida de agua en la cascada de peguche donde se hacen los rituales (baño de las personas) para su purificación y estar listo para la fiesta del Inty  Raymi


 en esta foto unas amigas  de Colombia (Calí) de visita en la cascada de peguche

PLAZA  CENTENARIO

 

o conocido a nivel mundial

 

LA PLAZA DE LOS PONCHOS

 
La feria artesanal de Otavalo, por su diversidad de tejidos y bordados expresa intecultural de nuestros habitantes como los indigenas y nosotros los mestizos, como uds. saben ferias y mercados , plazas existen en todo lugar una mejor que  otra ,pero Otavalo se a carecterizado a nivel mundial por ser el mercado mas grande de suramerica, como les cuento ferias existen en todos los luagres  pero ninguna igual o similar a la de Otavalo
Aqui se consentran miles de artesanos y comerciantes que salen todos los dias a exponer sus artesanias ,especialmente los dias Sábados cuando la feria se extiende a las calles , aquí se puede encontrar productos elaborados en balsa,cuero, tagua, piedras semi presiozas, fibras vegetales, moluscos y barro y muchas artesanias mas.
Son espeecialmente  importantes los tejidos realizados en las comunidades Indigenas cercanas a Otavalo

 

 En esta foto podemos apreciar  como los turistas hacen sus compras de las artesanias y luego  se mira la cordialidada de una de nuestars artesanas
como vemos a David, Kariyo y Julianan posando muy alegres con nuestra anfitriona una de las indigenas del mercado Centenario o conocido tambien como la Plaza De los Ponchos








Hola, espero les guste estoy empezando a diseñar algo de mis aventuras para divertirles en estos viaje por mi querido Ecuador
espero que me envíen sus comentarios.
juan alex
Ahora les cuento de la ciudad de Baños en Ecuador


esta es una fotografía tomada en una de las erupciones del volcan Tungurahua, estoy rodeado de piedras volcanicas  y de la vegetación  que sufrio los estragos por  la lava  que cayo en dicho lugar en Baños Ecuador como pueden observar enlas fotografias solo piedra volcanica
estas fotos son tomadas despues del desastre
por este sector desendio los flujos de lava al fondo esta el volcan Tungurahua

en esta fotografía  es la famoza cascada llamada el Pailón del Diablo




ESPERO LES GUSTE AHORA  VOY A PONER ALGO SOBRE LAS LAGUNAS QUE EXITEN EN MI PROVINCIA DE IMBABURA LLAMADA TAMBIEN LA PROVINCIA DE LOS LAGOS O LA PRVINCIA AZUL
en esta foto vemos la laguna de Cuicocha

                      LAGO CUICOCHA

La Laguna de Cuicocha, denominada también Laguna de los Dioses esta ubicada 12 Km. al Sur Oeste de Cotacachi y a 3.068 m.s.n.m. Fue el máximo santuario para el culto religioso de sus habitantes.

Es el único lago imbabureño de origen cratérico, en el sobresalen dos islotes Teodoro Wolf y Yerovi, separados por el canal del Ensueño esta laguna es apta para el buceo de altura.

Circunvalando el Lago se encuentra el sendero de autointerpretación, Gorky Campusano, apto para la práctica de Trekking, le tomará 4 a 5 horas recorrerlo.




En esta foto podemos observar una de las flores mas hermozas que exite la afamada flor Orquidea de los andes esta flor es unica en esta region en la reserva ecologica Cayapas Cotacachi










Aqui vemos  a los amigos divirtiendose mucho en  la orilla del lago cuicocha




Lagunas de Mojanda
Ubicado a 15 km   a 3714msnm  de la ciudad  de Otavalo, la laguna de mojanda esta rodeada de pajonales y bosque nativo de la zona , junto a la laguna grande o conocida localmente como Karicucha  o laguna macho tambien hay otras dos laguna pequeñas la Warmikucha o laguna hembra y la Yanakucha o laguna negra
por su ubicación les recomiendo visitarlabpara que contemplen su magestuosidad del lugar
Localizadas a 16 km. de Otavalo y a 75 km. de Quito, majestuosas, donde encontrará hermosos cerros que complementan el paisaje natural. Están a una altura de 3.713,4 msnm, constituyendo uno de los lugares con mayor concentración de agua de la región. Complejo lacustre formado por tres lagunas.
La mayor de las lagunas es CARICOCHA (laguna varón) esta constituye el antiguo cráter, completamente apagado desde edades geológicas no medidas. Esta situada a 3710 mnsm y tiene 3373 m de longitud y 2520 m de ancho y una profundidad de 86m. A su interior es posible la pesca deportiva de truchas (salmo gardinieri). Este cráter tiene como guardianes 3 picachos el Fuya Fuya a 4294m., el Colocal de 4145m., y el Yanahurcu de 4272m. La otra laguna
 

HUARMICOCHA(laguna hembra) está situada al sur de la anterior, a una distancia que supera el kilómetro; tiene una altitud entre los 3696m, la longitud es de 600m. y 300 m de anchura; no se conoce su profundidad. Y la tercera, la más pequeña llamada YANACOCHA (cocha sirviente) o laguna negra, está situada al este de las dos antes descritas y al pie de la basáltica montaña llamada Yanaurco, la que se refleja en las aguas, dándole una tonalidad oscura y misteriosa. Su altitud es de 3734m. sobre el nivel del mar. Sus aguas que semejan ser negras provienen de las lluvias, las que en invierno suben de nivel cubriendo orillas pantanosas.

El turista puede circundar la laguna a pie o llegar en vehículo hasta las otras lagunas, el circuito se hace inolvidable por la presencia en la zona de uno de los bosques de altura única, que se conservan en forma primaria con la presencia de flora y fauna propios de los páramos ecuatorianos.

   
   







        VOLCAN IMBABURA

El coloso Imbabura brinda la vienvenida a quienes visitan los atractivos turistico de mi provincia que lleva su mismo nombre
El Imbabura (4630msnm)se levanta casi en el centro de la Hoya del Chota generalmente no esta cubierta de nieve pero en temporada de invierno solo la pparte alta o la cima esta cubierta de nieve y su formación cónica domina la región El imbabura es una montana volcánica que a sido estudiada por geólogos,pertenece a las montañas con caldera y en su falda, formando un semicirculo , se hallan un grupo de conos eruptivos (Asaya, Cubilche,Cunru)
este volcán apagado y es uno de los referentes culturales de las poblaciones locales pue estas lo llaman Tayta Imbabura por lo que se han creado varios mitos y leyendas en torno a él.
este volcán es el mas recomendado para la aclimatación y la prácticas antes de acender a otras montañas y nevados del Ecuador












Aqui estamos en la cima del FUYA FUYA , con Laurence y Sebastian amigos franceses, aqui la vista es espectalar si se tiene suerte y el día esta despeajdo podemos mirar el vuelo de las avez como el fantastico condor emblema de los andes y tambien una especie de aguila,  en la cima podemos relajarnos respirar aire puro y olvidar todos los problemas que tenemos
es una experiencia unica para los amante s de la naturaleza.


 

   EL COTACACHI


Esta situada en la cordillera Occidental del hoya del Chota es la unica montaña con su nieve permanente en su cima (4937msnm)
en su ladera meridional se creó el cráter Cuicocha que se lleno de agua originando la laguna del mismo nombre


esta es una vista genial como se obseva esta una parte de la laguna de cuicocha y al fondo podemos preciar al volcán Cotacachi que esta ubicado en la reserva ecologica Cayapas Cotacachi





esta es una vista desde el camino al fuya fuya de la laguna de mojanda regresando despues de coronar el fuya fuya a mas de 4200mtro sobre el nivel del mar, su camino no es complicado no nesesitas estar en estado fisico bueno sino ganas y voluntar de hacer las cosas su camino hacia la cima esta rodeado de pajonales y palnta unicas de la zona.






en esta foto podemos observar el camino hacia la cima del fuya fuya es algo inclinado pero no es dificil
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